中國(guó)古代文化燦爛輝煌,有著五千多年的歷史,石窟藝術(shù)是古代文化中的一朵奇葩,占有很重要的地位。我國(guó)石窟藝術(shù)始于北魏,興盛于唐代,延續(xù)至宋、元、明等時(shí)期,分布廣泛,在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和體系。
石窟所體現(xiàn)的雕刻和壁畫(huà)藝術(shù)等代表了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的豐富內(nèi)涵;石窟作為古代人類活動(dòng)的痕跡,記錄了社會(huì)、政治和文化的發(fā)展變化;石窟與宗教信仰密不可分,石窟多與佛教和道教有關(guān),是宗教信仰的場(chǎng)所和表達(dá)方式。總之,石窟不僅是中國(guó)的巨大文化寶藏,也是全世界的珍貴文化遺產(chǎn)。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記高度重視文物工作,就石窟寺保護(hù)利用發(fā)表重要論述,作出重要指示批示,深刻闡明石窟寺的重要價(jià)值和做好石窟寺保護(hù)工作的重大意義,為更好推進(jìn)石窟寺保護(hù)利用工作指明了前進(jìn)方向。根據(jù)國(guó)家文物局最近一次全國(guó)石窟寺專項(xiàng)調(diào)查統(tǒng)計(jì),四川現(xiàn)有石窟寺(含摩崖造像)2134處,居全國(guó)第一。四川石窟以其分布廣泛、數(shù)量眾多、造型精美等特點(diǎn),被譽(yù)為中國(guó)石窟藝術(shù)的“下半闋”。
2023年1月,《四川省加強(qiáng)石窟寺保護(hù)利用工作實(shí)施方案》出臺(tái),明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期石窟寺保護(hù)利用的目標(biāo)任務(wù)和重點(diǎn)工作?!秾?shí)施方案》明確提出,2023年基本構(gòu)建起四川石窟寺保護(hù)研究工作新格局,到2025年石窟寺保護(hù)利用長(zhǎng)效機(jī)制基本形成、川渝石窟寺國(guó)家遺址公園建設(shè)取得重大進(jìn)展,到2035年基本建成中國(guó)南方石窟寺保護(hù)利用高地。并明確"建設(shè)四川鄉(xiāng)村石窟文化公園、文化景點(diǎn)和文化微景觀,推動(dòng)中小石窟寺保護(hù)利用融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和鄉(xiāng)村公共服務(wù)體系建設(shè)",以有效釋放石窟資源活力,助力高質(zhì)量建設(shè)川渝石窟寺國(guó)家遺址公園,走出一條具有四川特色的石窟寺保護(hù)利用之路。2023年2月,四川已選擇梓潼臥龍山千佛巖摩崖造像、成都大邑藥師巖摩崖造像等9處點(diǎn)位,啟動(dòng)四川鄉(xiāng)村石窟文化公園(景點(diǎn)、微景觀)試點(diǎn)建設(shè)。
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西藏江孜紅色文化教育館設(shè)計(jì)效果圖
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數(shù)字化展廳設(shè)計(jì)
臥龍鎮(zhèn)的臥龍山千佛巖摩崖造像,作為首批入選四川省鄉(xiāng)村石窟文化公園建設(shè)的點(diǎn)位,始鑿于唐貞觀八年(634年〉,這些石窟造像保存完好,雕刻精細(xì),充分反映了初唐時(shí)期造像藝術(shù)的高超水平。綿陽(yáng)市及梓潼縣高度重視,對(duì)臥龍山千佛巖摩崖造像堅(jiān)持以保護(hù)利用為主,加強(qiáng)修繕改造提升,不斷推動(dòng)石窟文化"活起來(lái)”。為此,建立梓潼臥龍山石窟文化館,展現(xiàn)千佛巖石窟風(fēng)采,深入挖掘石窟文化內(nèi)涵,從宗教、歷史、藝術(shù)等方面,展現(xiàn)石窟的宗教淵源、歷史厚重與藝術(shù)美學(xué),從而展現(xiàn)千佛巖石窟文化魅力,打造石窟文化IP,推動(dòng)石窟文化傳播,增添臥龍山景區(qū)的旅游亮點(diǎn),助力鄉(xiāng)村石窟文化公園建設(shè)。
(一)服務(wù)思路
圍繞省市縣各級(jí)單位關(guān)于石窟文化公園建設(shè)方針,以千佛巖石窟為出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn),突出石窟文化主題,深入挖掘石窟文化蘊(yùn)含的審美追求、價(jià)值理念、文化精神和歷史內(nèi)涵,形成梓潼石窟文化IP。
圍繞臥龍山景區(qū)發(fā)展規(guī)劃,通過(guò)石窟文化館打造,增添臥龍山景區(qū)的旅游亮點(diǎn),推動(dòng)景區(qū)文化升級(jí),進(jìn)一步打響景區(qū)知名度。
在展館設(shè)計(jì)中,在石窟文化主題基礎(chǔ)上,可考慮融入梓潼地域特色與文化特色,并充分考慮場(chǎng)地建筑主體風(fēng)格,讓文化底蘊(yùn)與自然生態(tài)及周邊環(huán)境相融相稱??蛇m當(dāng)運(yùn)用多媒體技術(shù),結(jié)合實(shí)物展示,做到生動(dòng)有趣、虛實(shí)結(jié)合。在有限的空間內(nèi),最大程度實(shí)現(xiàn)對(duì)游客的信息傳達(dá)與情緒感染。
(二)服務(wù)內(nèi)容
以文化與旅游為線索,依托千佛巖石窟文化資源,提煉展館的核心內(nèi)容與亮點(diǎn)。展示內(nèi)容包括但不限于,石窟的內(nèi)涵、工藝技法、藝術(shù)文化價(jià)值、著名石窟風(fēng)采等基本展示,臥龍山千佛巖石窟風(fēng)采展示、造像情況介紹、藝術(shù)文化意義、對(duì)千佛巖石窟的保護(hù)研究等,以及千佛巖鄉(xiāng)村石窟文化公園發(fā)展規(guī)劃等。
1.展覽內(nèi)容設(shè)計(jì):完成陳列大綱設(shè)計(jì)、空間效果圖設(shè)計(jì)、展品說(shuō)明文字、上展所需文字及圖片等
2.展覽形式設(shè)計(jì):包括平面布局;效果圖;立面圖;對(duì)位圖;說(shuō)明牌;其它輔助展示手段形式設(shè)計(jì)。
3.陳列布展服務(wù):根據(jù)定稿后的設(shè)計(jì)方案,完成陳列布展項(xiàng)目,包括但不限于展墻搭建;線路鋪設(shè);展柜、展臺(tái)制作;版面制作;展品基臺(tái)及展具定制;多媒體內(nèi)容制作;專業(yè)燈具的安裝與照明效果調(diào)試;輔助展示手段等項(xiàng)目。
(三)服務(wù)要求
1.設(shè)計(jì)要求
設(shè)計(jì)理念:堅(jiān)持“綠色設(shè)計(jì)"的理念,經(jīng)濟(jì)合理,節(jié)省資源能源,為后續(xù)維護(hù)提供方便。設(shè)計(jì)時(shí)要計(jì)算成本,一切從實(shí)際需要出發(fā),既出效果,又不鋪張浪費(fèi),最大限度地滿足觀眾需求。
設(shè)計(jì)形式:設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象不是個(gè)人,而是市場(chǎng)和社會(huì),因此陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格上,堅(jiān)持多元化,因地制宜,結(jié)合實(shí)際需求,在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)手法上,力求把不同時(shí)期、不同類型、不同空間的老照片、展品,按內(nèi)容想要表現(xiàn)的主題組合成一個(gè)有機(jī)的整體。
設(shè)計(jì)手法:結(jié)合傳統(tǒng)文化脈絡(luò)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念、方法,以歷史文化和現(xiàn)代精神為立足點(diǎn),用豐富多樣的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,推陳出新,兼容并蓄,在設(shè)計(jì)中突出文化性、歷史性與地方性。
(1)供應(yīng)商應(yīng)根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際情況對(duì)本項(xiàng)目出具陳列大綱、空間效果圖設(shè)計(jì)、陳列方案設(shè)計(jì)、提交布展施工圖紙、造價(jià)預(yù)算、深化布展方案等。
①整體要求:對(duì)整個(gè)展館理解深刻,緊扣主題,立意準(zhǔn)確,傳播感染力強(qiáng);有效的突出主題,具有可實(shí)施性。方案直觀,能通過(guò)效果圖、文字介紹等方式呈現(xiàn)未來(lái)實(shí)施的效果。
②設(shè)計(jì)風(fēng)格:以石窟文化作為布展核心,展示形式與內(nèi)容協(xié)調(diào)統(tǒng)一,藝術(shù)風(fēng)格鮮明,表現(xiàn)手法干凈利落,空間上配合巧妙,同時(shí)結(jié)合地域風(fēng)格和時(shí)代特點(diǎn)。
③空間規(guī)劃:對(duì)建筑室內(nèi)空間利用充分,布局上與內(nèi)容設(shè)計(jì)對(duì)位準(zhǔn)確、相互協(xié)調(diào),空間規(guī)劃合理,設(shè)計(jì)要素全面、重點(diǎn)突出、主次分明。突出“石窟文化"主題,升華空間美學(xué),強(qiáng)化展館品質(zhì)。
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西藏江孜紅色文化教育館設(shè)計(jì)效果圖
紅色展館設(shè)計(jì)
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展廳策劃設(shè)計(jì)
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數(shù)字化展廳設(shè)計(jì)
④展線要求:展覽動(dòng)線設(shè)計(jì)流暢合理,符合觀眾參觀習(xí)慣,便于觀眾流通,充分考慮參觀便捷性,內(nèi)容的連貫性,合理安排觀眾參觀路線,做到展線流暢。
⑤展示手法:藝術(shù)表現(xiàn)方式和科技展現(xiàn)手段要力求創(chuàng)新,應(yīng)盡量避免與其他博物館陳列方式雷同。場(chǎng)景藝術(shù)設(shè)計(jì)構(gòu)思要立意準(zhǔn)確,構(gòu)圖布局合理,制作工藝先進(jìn),藝術(shù)感染力強(qiáng)。高科技展項(xiàng)要切合展覽內(nèi)容與主題,富有藝術(shù)性,互動(dòng)性強(qiáng),性能優(yōu),操作簡(jiǎn)便,便于維護(hù)升級(jí),價(jià)格合理。
⑥多媒體運(yùn)用:適當(dāng)運(yùn)用展館的聲、光、電等現(xiàn)代布展輔助設(shè)施,使整個(gè)空間更加和諧的同時(shí),明確主、次關(guān)系,強(qiáng)化展廳的節(jié)奏變化。
⑦設(shè)計(jì)內(nèi)容必須符合國(guó)家、行業(yè)及石窟文化相關(guān)法律、法規(guī)和規(guī)范,以及本項(xiàng)目中相關(guān)部分的規(guī)定要求,如工作照明、應(yīng)急照明、消防疏散標(biāo)志設(shè)置并保證所有開(kāi)關(guān)、控制板正常使用。
2布展要求
布展理念:堅(jiān)持尊重原有石窟文化要素。
展陳場(chǎng)館本身為歷史遺跡,故在設(shè)計(jì)上要充分考慮石窟文化保護(hù)要素,展墻需另起新墻,不妄動(dòng)建筑本體,不用有損石窟摩崖造像的腐蝕性、浸透性等材料。
成交供應(yīng)商根據(jù)采購(gòu)人審定通過(guò)后的最終設(shè)計(jì)定稿和最終造價(jià)工程量清單及時(shí)進(jìn)行展廳的布展及安裝。
(1)保護(hù)石窟摩崖造像建筑要素,石窟文化為古代歷史遺跡,故在施工中充分考慮石窟文化展示利用要素。
(2)充分考慮地域環(huán)境條件,減少對(duì)周圍環(huán)境的損害,充分協(xié)調(diào)與周邊建筑景觀的關(guān)系。
(3)制作和展示材料須符合環(huán)保、建筑安防、消防、石窟摩崖造像保護(hù)等國(guó)家相關(guān)的法律和規(guī)范,并有利于石窟文化的保護(hù)。
(4)本項(xiàng)目的所使用材質(zhì)工藝應(yīng)適應(yīng)梓潼縣氣候條件,供應(yīng)商須核實(shí)并充分考慮在產(chǎn)品制作、
安裝及隨后的使用中可能影響其運(yùn)作的所有環(huán)境因素。
(5)展墻、展板及復(fù)原場(chǎng)景的制作應(yīng)達(dá)到較高工藝水平,輔助藝術(shù)品創(chuàng)作精準(zhǔn)、制作精良;
(6)展臺(tái)展具展架:制作須符合石窟文化保護(hù)要求,確保石窟摩崖造像安全。
(7〉圖文展板、背景畫(huà)面及氛圍營(yíng)造須制作精良,安裝穩(wěn)固,確保文字及畫(huà)面完整性。
(8)應(yīng)根據(jù)總體形式設(shè)計(jì),根據(jù)展品的特性選擇照度、色溫、顯色性高、無(wú)炫光的專業(yè)展陳燈光,營(yíng)造展品的藝術(shù)氛圍、避免或減少光學(xué)輻射對(duì)石窟文化展品的損害、達(dá)到為總體陳列藝術(shù)效果做渲染的目的。陳列采光照明設(shè)計(jì)中應(yīng)積極設(shè)法消除紅外線、紫外線等有害射線對(duì)石窟摩崖造像的影響和損害。展廳內(nèi)應(yīng)嚴(yán)格防止直接眩光和反射眩光。
- 31January
成都市青白江區(qū)大彎小學(xué)校北區(qū)分校校園文化建設(shè)內(nèi)容
教室墻面定制墻布1.設(shè)計(jì)要求:以書(shū)香文化為主題,結(jié)合學(xué)校色彩體系,弘揚(yáng)國(guó)風(fēng)文化,或根據(jù)詩(shī)詞類別等區(qū)分,分別為16間教室打造各自專屬的教室文化特色。2.規(guī)格要求:7.4m*2.7m(尺寸偏差在±5%以內(nèi)) *16張;2.3m*2m(尺寸偏差在±5%以內(nèi))*16張;3.材質(zhì)要求:定制寬幅無(wú)縫UV纖維墻布;教室講臺(tái)上方立體字1.設(shè)計(jì)要求:設(shè)計(jì)符合小學(xué)生價(jià)值觀,積極向上,正能量的標(biāo)語(yǔ),中間位置為...查看更多 - 31January
成都市樹(shù)德實(shí)驗(yàn)中學(xué)校史陳列室和圖書(shū)閱覽室文化建設(shè)服務(wù)要求
供應(yīng)商對(duì)學(xué)校歷史文化及學(xué)校所在地文化深入了解,收集資料,結(jié)合學(xué)校自身特色加以提煉,形成特色校園文化理念,內(nèi)涵發(fā)展思路清晰,彰顯核心競(jìng)爭(zhēng)力;著力教學(xué)名師,學(xué)校內(nèi)涵的打造,利于學(xué)校口碑及影響力的提升。以校區(qū)建設(shè)整體結(jié)構(gòu)與學(xué)校辦學(xué)理念相結(jié)合,美化圖書(shū)室及其周邊環(huán)境、優(yōu)化學(xué)生及教職員閱讀體驗(yàn),提升學(xué)校整體風(fēng)貌。查看更多 - 31January
資陽(yáng)市政協(xié)樓道歷史文化長(zhǎng)廊設(shè)計(jì)效果圖
本次為資陽(yáng)市政協(xié)設(shè)計(jì)樓道文化墻,利用走廊的空余墻面裝飾成政協(xié)的歷史文化長(zhǎng)廊,從電梯出口習(xí)總書(shū)記關(guān)于政協(xié)的重要指示精神開(kāi)始,從國(guó)家政協(xié)發(fā)展歷程文化墻,到四川省政協(xié)發(fā)展歷程文化墻,再到資陽(yáng)政協(xié)發(fā)展歷程文化墻,靠欄桿的柱子則零散裝點(diǎn)相關(guān)標(biāo)語(yǔ)口號(hào)。查看更多 - 31January
廉潔文化展廳之全國(guó)廉潔先進(jìn)典型人物事跡簡(jiǎn)介
1.馬海德(原名喬治·海德姆,1910年9月26日-1988年10月3日),出生于美國(guó)紐約。國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,醫(yī)生,性病、麻風(fēng)病專家,曾任中華人民共和國(guó)衛(wèi)生部顧問(wèn),全國(guó)第五屆政協(xié)委員,第六屆和第七屆全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員。1937年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。早年投身于中國(guó)革命。2009年被授予“新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”稱號(hào)。2.孔繁森(1944年7月-1994年11月29日),出生于山東省聊城市,模...查看更多 - 31January
中國(guó)政協(xié)光輝發(fā)展歷程文化墻內(nèi)容梳理及設(shè)計(jì)效果圖
(一)合作創(chuàng)建階段︰從舊政協(xié)到新政協(xié)1949年9月到1954年10月是人民政協(xié)的合作創(chuàng)建階段,以中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議召開(kāi)和第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)為節(jié)點(diǎn)標(biāo)志。這一階段,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)職權(quán),為新中國(guó)的成立作出了重大貢獻(xiàn)。在組織全國(guó)人民代表大會(huì)條件不成熟、時(shí)間不充分的情況下,人民政協(xié)代行全國(guó)人大職權(quán)是歷史轉(zhuǎn)換窗口期的必然選擇。1949年3月,通過(guò)《中...查看更多 - 31January
工業(yè)4.0科普文化墻內(nèi)容梳理及設(shè)計(jì)效果
Q1:【開(kāi)篇主題】工業(yè)4.0時(shí)代:第四次工業(yè)革命,是以石墨烯,基因,虛擬現(xiàn)實(shí),量子信息技術(shù),可控核聚變、清潔能源以及生物技術(shù)為技術(shù)突破口的工業(yè)革命。發(fā)展新能源被看成是第四次科技革命的核心任務(wù)。以生物技術(shù)為重點(diǎn)的第四次科技革命將會(huì)極大的改變?nèi)祟?!稱之為工業(yè)4.0?;?dòng)形式:觸摸式,觸摸點(diǎn)亮工業(yè)4.0燈箱。故事解說(shuō):開(kāi)啟工業(yè)4.0時(shí)代設(shè)計(jì)上結(jié)合**吉祥物。Q2:【工業(yè)4.0的7個(gè)關(guān)鍵詞】物聯(lián)...查看更多 - 31January
成都科技創(chuàng)新展:引領(lǐng)未來(lái)科技潮流,點(diǎn)亮企業(yè)發(fā)展新動(dòng)力
在全球化和信息化迅猛發(fā)展的今天,科技已成為驅(qū)動(dòng)現(xiàn)代化城市發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。成都,作為西南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化、交通和商貿(mào)中心,不斷推動(dòng)科技創(chuàng)新及產(chǎn)業(yè)升級(jí),致力于構(gòu)建西部地區(qū)的科技創(chuàng)新高地。位于成都的各大科技公司正是這一發(fā)展策略的重要參與者和受益者。他們的展廳不僅是展示公司科技成果的窗口,也是連接企業(yè)與客戶,促進(jìn)商業(yè)合作的橋梁。一、成都的科技企業(yè)現(xiàn)狀與展廳的重要性在成都高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū),聚集...查看更多 - 31January
四川省廉潔文化基地名單
11月30日,省紀(jì)委監(jiān)委在眉山市召開(kāi)全省黨風(fēng)廉政宣傳工作暨廉潔文化基地建設(shè)推進(jìn)會(huì),研究部署黨風(fēng)廉政宣傳教育工作,為全省24個(gè)省級(jí)廉潔文化基地授牌。四川省廉潔文化基地名單:成都市成都武侯祠博物館升庵桂湖暨楊氏宗祠 “蔬鄉(xiāng)清韻”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地自貢市吳玉章故居攀枝花市攀枝花中國(guó)三線建設(shè)博物館瀘州市紅軍長(zhǎng)征四渡赤水紀(jì)念地德陽(yáng)市綿竹廉潔年畫(huà)創(chuàng)作基地綿陽(yáng)市中國(guó)兩彈城廣元市川北家風(fēng)館遂...查看更多 - 31January
成都有哪些廉潔教育基地?
成都有多個(gè)廉潔教育基地,這些基地旨在加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè),提高黨員干部和公眾的廉潔自律意識(shí)。以下是小編收集的部分廉潔教育基地:成都(錦江區(qū))廉潔影視創(chuàng)作傳播基地:該基地位于紅星路35號(hào)國(guó)家廣告產(chǎn)業(yè)園區(qū),由錦江區(qū)紀(jì)委管理。它可能通過(guò)影視作品的創(chuàng)作和傳播,向公眾傳遞廉政理念和廉潔精神。錦江區(qū)李劼人故居紀(jì)念館:位于成都市外東沙河堡菱窠西路70號(hào),這個(gè)紀(jì)念館不僅是對(duì)李劼人這位文學(xué)家的紀(jì)念,也可能融入...查看更多 - 31January
綿陽(yáng)市教育考試院考生之家文化建設(shè)項(xiàng)目概況
為更好地服務(wù)考生、服務(wù)家長(zhǎng)、服務(wù)學(xué)校。讓考生考得好走得更好,打通服務(wù)考生最后一公里,做好招生考試指導(dǎo)工作,特進(jìn)行考生之家文化建設(shè)。現(xiàn)需供應(yīng)商根據(jù)以下內(nèi)容設(shè)計(jì)相關(guān)板塊的內(nèi)容樣式,供應(yīng)商需在工作日自行測(cè)繪。一、考生之家文化建設(shè)1.各項(xiàng)國(guó)家教育考試項(xiàng)目的介紹2.各項(xiàng)考試政策解讀3.考生志愿填報(bào)區(qū)域文化建設(shè)4.考生專業(yè)咨詢區(qū)域文化建設(shè)5.高校專業(yè)解讀6.綿陽(yáng)市招生考試歷程7.綿陽(yáng)市招考委歷屆班子...查看更多
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